沱沱河沿名气大，是因为它是万里长江上的第一个小镇，周围都是广阔的高原牧区，有山、有水、有牛、有羊。地广人稀，常住人口大约1000。但近日有报道称，沱沱河因污染，水质下降，到无法直接饮用的地步。
第三段 安多到那曲
过了安多，就是藏北辽阔的草原牧区。这里你会看到属于青藏高原的天，蓝得那么彻底。这一带的草原牛羊多，有趣的是，西侧是绵羊牧区，东侧是牦牛牧区。放牧的藏民搭起毡房，就住在草原上。这里你会经常看到泥屋冒起的炊烟，看到藏族人在剪羊毛，或者在路边卖冬虫草、藏红花、贝母一类的山货。
重点
念青唐古拉山口
唐古拉山铁路垭口，海拔5072米，世界上最高的铁路垭口。唐古拉在蒙语里，是鹰飞不过去的地方。
那曲赛马节
一年一度的那曲赛马节，会在公历8月1日举行，那时还有大型的物资交流会，会十分热闹。
纳木错
到当雄后，可到世界海拔最高的湖泊??纳木错(4718米)。在念青唐古拉雪峰映衬下，这里是世界上最恬静瑰丽的地方。
羊八井
羊八井可泡温泉，作为进入拉萨前的休整。
翻过唐古拉山口，进入西藏，接下来就是激动人心的那曲草原。八月的藏北草原美得很，坐在车上，望着望不到头绿得发亮的藏北草原，很震撼。一直到那曲，是最美的一段，百看不厌，还有健美的牦牛。但藏北也就三个月有这样的景色。草原上有牧民，可以去聊天，或到他们家借茶借宿，藏民都很豪爽，但懂汉语的不多。
藏民族生活习惯概述
一.宗教信仰
藏族全民信仰佛教。
青藏铁路的修建在藏区不见得受欢迎。
我们认识一个民族一种文化要公平、客观，不要只看表象。从自身的信仰、习俗反观其他民族，不可抱陈见、不可先入为主。
二.对待少数民族我们应抱的心态
美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。
三.我国的文化追求
56个民族“多元一体”。
四.藏民族分布
主要分布于青藏高原，青海、甘肃（甘南）、四川（甘孜、阿坝）、云南（迪庆）。
五.藏语分支：
1.卫藏?西藏；
2.安多?青海、甘肃、四川阿坝；
3.康巴?青海玉树、四川甘孜、云南迪庆藏族自治州、西藏昌都。
六.藏民族的民俗传承方式
口耳相传、行为相传、物质（工具）相传、观念想传。
藏民族的寓言故事跟世界上很多民族的文化传统一样具有丰富的内涵。
《格萨尔王》的文化现象之迷，藏区中广泛流传的由一个根本不懂文字的文盲在生病或通过其他方式后成为《格萨尔王》的优秀说唱艺人。
宗教是一个民族的世界观，是一个民族的哲学，自古以来藏民族受到的最大的文化影响：“无我”的概念??“一切皆空”，精神实质（或最终追求）的确切解释应该是：“无欲则刚”。
藏区老年人不干活，子女供养年老父母是天经地义的事，不管什么原因让老年人外出工作的子女会被认为极其不孝顺。老年人每天起床很早，家离寺院近的就去寺院转经，每天念多少遍经文都有自己的计划，计划没有完成心情就会很失落、很伤心。
七.藏民族的等级划分
王室?僧人?手工业者（铁匠最低等级）
八.藏民族的取名规则
小孩的取名程序：贵族献哈达?备礼品?亲自送到活佛处，活佛念经文、颂扬小孩、取名，名字内容：宏扬佛教、身体健康、兴旺发达等；平民则互相随意取名意思多为祈望兴旺发达、日期（星期几）类的；僧人的取名方式：西藏和平解放前藏区只有男人能够出家进寺院学习，进入寺院后原名不用，改用“法号”，家庭里以出了个僧人为荣耀。小孩如果常生病，则被认为是名字取得太好，与小孩本身“相冲”，就把名字改为“小狗”等“贱名”。
九.藏族的礼节、礼仪
藏民族是一个非常注重礼仪的民族，贯穿于生活、劳动等一切社会活动中。宗教礼仪非常严密、非常讲究，在礼佛、供养方面都有自己独特之处；佛殿礼佛，都有“三宝”：佛（佛像）、法（经书）、僧（僧人），左侧经文代表法，右边宝塔代表宗派。礼佛叩首时头必须触地，这样才代表虔诚、代表真正的拜佛。
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